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数据显示，4月日本出口额为9.1572万亿日元，同比增加2.0%，创历史同期新高。其中半导体和电子零部件出口额同比增长13.2%，食品和医药出口额分别同比增长18.4%和13.2%，但汽车、钢铁和船舶出口额分别同比下降5.8%、12.3%和26.2%。
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作为“茶山即家园”的代表，2023年9月17日，我国“普洱景迈山古茶林文化景观”被列入《世界遗产名录》，成为全球第一个茶主题世界文化遗产，并被第45届世界遗产大会评价为“展现了人与自然万物和谐相处的智慧”。而这，正与习近平总书记对于茶的妙解不谋而合。
成都5月21日电 (记者 岳依桐)“我们始终致力于推动、深化新西兰和中国的民间外交，因为民众与民众、城市与城市的交流都是加强两国联系的重要内容。”21日，新西兰全球城市协会主席、北帕默斯顿市长格兰特·史密斯在成都接受记者专访时说。
文字诞生后，中国人对于动物的定名、本性的认知与科学探查更加繁杂而细致。无论是先秦时代的《诗经》，还是最早收录于《汉书·艺文志》中的《尔雅》，或是东汉许慎所著《说文解字》中，多有论述，最终形成了一个“鸟兽虫鱼”的通俗提法，高度浓缩了中国人长久以来对于动物最为朴素唯物的认知。
作为明皇室后裔、宁献王朱权九世孙，八大山人在明亡后削发为僧，常于夜深人静时，于寺宇的青灯之下，提笔漫画旧时的记忆。可以想见，幼年的八大山人在南昌的王府里长大，最熟悉的室内场景之一就是绘有鹿的画作，悬挂于正堂。鹿与福禄早已深深嵌入他的意识之中，形成条件反射般的映射关系。而当他为了活命，躲入深山老林时，忽然有一天，猛然在林中撞上一只梅花鹿，静静地望着他，他突然发现，福与禄，此时已是一个多么遥不可及的荒唐的梦。此轴中的鹿，不是身外之物，而是他自己的另一个化身。就在他与鹿对望时，一切浮华已消散得无影无踪，留下来的是生命最本真的状态。他要做自己，而不是王孙，要努力地活下去，像丛林中的鹿那样，矫捷地奔跑，纵身跃过人生的沟壑。