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(三)聚焦“四风”突出问题，步步深入靶向施治。坚持从实际出发，抓住主要矛盾，什么问题突出就着重解决什么问题，什么问题紧迫就抓紧解决什么问题，找准靶子、有的放矢，抓早抓小、防微杜渐。党的十八大后，聚焦群众反映强烈的“四风”问题，对公款购买赠送月饼贺年卡、公款吃喝送礼、公款旅游、公车私用、违规建设楼堂馆所、大办婚丧喜庆、滥发钱物、会所中的歪风、违规打高尔夫球等问题开展集中整治。党的十九大后，紧盯享乐主义、奢靡之风，深入整治违规收受礼品礼金、违规吃喝等突出问题，深挖细查收受电子红包、私车公养等隐形变异问题，专项整治利用名贵特产和特殊资源谋取私利等问题。坚决整治形式主义、官僚主义，集中纠治做选择搞变通打折扣、表态多调门高、行动少落实差问题，防止“低级红”、“高级黑”。建立中央层面整治形式主义为基层减负专项工作机制，整治文山会海、督查检查考核过多过频、过度留痕等问题。党的二十大以来，把纠治形式主义、官僚主义摆在更加突出位置，制定实施整治形式主义为基层减负若干规定，提出一系列重要举措，破解基层治理“小马拉大车”突出问题，防治“指尖上的形式主义”，精简优化基层考核，严控从基层借调工作人员，推动全面建立乡镇(街道)履行职责事项清单。紧盯权力观扭曲、政绩观错位现象，持续深化“半拉子工程”、“形象工程”、“面子工程”、统计造假以及基层治理不良现象等整改整治。一刻不停狠刹享乐主义、奢靡之风，持续深化整治违规吃喝、违规收送礼品礼金、违规公务接待等问题，严肃纠治借培训考察之机公款旅游、奢华装修楼堂馆所等现象。
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他指出，当镜头对准非物质文化遗产时，影视与非遗的跨界不是简单的元素叠加，而是一场关于文化基因重组的深度实验。这其中的核心是，好的创作者要在作品中代入人的故事——人和物的关系，人和季节的关系，人和历史的故事，人和环境的关系。“将时间、地点、人物、环境、历史等要素结合在一起的时候，非物质文化遗产代表性传承人或非遗视频创作者一定能找到其自身的独特性。”
走廊两侧的剧照墙密密麻麻的，剧场经理郭女士指着最显眼的一排说：“这部剧驻演8年，演了2200多场，周末常坐满外地来的观众。”推开隔音门，暖黄色灯光下，演员正踩着木质地板唱跳，离第一排观众不过半米距离。曾经闲置的写字楼楼层，如今变成戏剧“蜂巢”，音乐剧、脱口秀、互动戏剧等多种艺术形式在不同角落同时上演。
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杨稚梓：安徒生青年时代确实真挚地爱过爱德华·柯林，爱德华的父亲尤纳斯·柯林是少年安徒生初到哥本哈根时最早的提携者之一，也是他最主要的监护人，安徒生和爱德华·柯林年岁相仿，一起长大，终生都是兄弟般的好友。安徒生早年就爱上了这位朋友，我想，不仅因为爱德华·柯林长相英俊，也因为柯林作为一名优秀的受教育市民，代表了安徒生缺乏的一切：富裕市民家庭的出身，幸福的家庭，出色又稳定的工作，当然还有稳重严肃的性格——安徒生因为缺乏这些而被市民群体拒绝，他对柯林的爱中可能掺杂了一些对那一份安稳的幸福的向往。1833年，安徒生创作了一部“戏剧诗”《阿格涅特和海人》，并把这部作品献给爱德华·柯林。这部作品改编自丹麦民间传说，讲的是人类女子和海中人鱼的爱情悲剧，可以说是《海的女儿》的前身。安徒生把自己和柯林信件和生活中的一些细节写进了作品中，希望引起柯林的共鸣。但后者非常重视市民道德准则，认为安徒生泛滥的感情很不成体统，不合规矩，不仅拒绝了安徒生的爱情，还称这部戏剧诗“病态”和“软弱”，也就是不够男性化，不希望安徒生出版这部作品。虽然安徒生在柯林面前会承认自己性格的“半女性化”，但这种评价给他造成了很大的打击，让他意识到两人在思想上分别属于两个世界，如果说柯林属于平凡温暖的人间，那他自己无论在性别上还是本质上都属于人鱼一样的“两栖类”，在哪里都找不到归属。1837年问世的《海的女儿》的创作背景是柯林于1836年的婚礼，安徒生在婚礼前“及时地”外出旅行，并在旅行途中创作了这篇童话名作。他在这篇童话中再次演绎了《阿格涅特和海人》中的很多元素，如“两栖”属性、无望的爱情和三角恋爱等。比如主角小人鱼具有双重“两栖”身份：她来到陆地上后，既不是鱼也不是人，当然也不是女人。而童话中的王子也和现实中的柯林一样，把爱着自己却无法表达爱意的人当作一个朋友留在身边，却和一个真正的女人举行婚礼。小人鱼也清醒地认识到：“我看到那个美丽的姑娘——他爱她胜过于爱我。”可见，这个无法表达真实，需要用人类的双腿和衣服掩饰自己与生俱来的真实身份、只能用艺术——人鱼的舞蹈——表达情感的角色带有作者自我投射的意味：失意的爱恋者用艺术来表达爱情和心痛，而创作《海的女儿》这篇童话就是这样一件艺术品。显然，也不是每个读者都可以看得出来隐藏文本中的这些信息，安徒生还是给读者留下了一把密钥：王子允许被他称为“孤儿”的美人鱼永远跟他在一起，“叫人为她做了一套男子穿的衣服，好使她可以陪着他骑着马同行”。小人鱼是作为男子的身份陪伴在王子身边，这个细节明显指代的就是在精神上雌雄同体、半女性化的安徒生本人。
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